monographique sur Francisco Suárez dans la Revue Recensión : une nouvelle série pour la recherche

Revue Recensión — Volume 14 (juillet–décembre 2025) : Francisco Suárez

La Revue Recensión a publié son volume 14 (juillet–décembre 2025), un numéro monographique entièrement consacré à Francisco Suárez, sous la direction de Pedro Aullón de Haro, qui présente une cartographie actualisée des lignes de recherche autour du Docteur Eximio et de l’École de Salamanque.Le volume s’ouvre sur l’étude programmatique d’Aullón, La ideación del sujeto moderno (L’idéation du sujet moderne), suivie d’un ensemble d’articles de recherche, d’essais, de commentaires bibliographiques et de comptes rendus qui complètent le dossier.Participent à ce numéro : Pedro Aullón de Haro, Susana Pablo, José Manuel Ruiz Vila, Jorge Gallor, David Torrijos, José M. Pons, Daniela d’Ambrosio, Carlos Sánchez Lozano, José Ignacio Medina, Irene Corachán Swidzinská, Helena Terrados, Esther Argüelles, Araceli García Martín, David Torrijos Castrillejo, Lucas Prieto, Jaime Caralt Rodrigo et Sebastián Pineda Buitrago, ainsi que l’intégration de la Série DOCUMENTA avec JAMES BROWN SCOTT : FRANCISCO SUÁREZ (1548–1617).

Auteurs et sections du numéro

Éditeur : Pedro Aullón de HaroSérie inaugurée : DOCUMENTA — James Brown Scott : Suárez

1. En couverture

Pedro Aullón de Haro :La ideación del sujeto moderno (L’idéation du sujet moderne) — Étude programmatique qui fonde la lecture contemporaine de Suárez comme axe central de la pensée moderne et de l’École universaliste espagnole.

2. Articles / Recherche

Susana Pablo :La iconografía de Francisco Suárez (L’iconographie de Francisco Suárez) — Première étude intégrale sur la tradition visuelle du Docteur Eximio.

Webgrafía suareciana (Webographie suarézienne) — Répertoire critique de ressources numériques, bases de données et sites académiques consacrés à l’œuvre, à l’image et à la réception internationale de Suárez.

José M. Pons :Salvador Castellote y la antropología de Suárez (Salvador Castellote et l’anthropologie de Suárez) — Analyse philologique et philosophique de l’héritage anthropologique de Castellote dans l’interprétation suarézienne.

José Manuel Ruiz Vila :La metafísica del ser en las Disputationes Metaphysicae (La métaphysique de l’être dans les Disputationes Metaphysicae) — Lecture systématique de l’ontologie suarézienne et de sa projection moderne.

Jorge Gallor :La noción de ley natural en Suárez y su proyección europea (La notion de loi naturelle chez Suárez et sa projection européenne) — Étude comparée entre Suárez, Vitoria et Grotius.

David Torrijos Castrillejo :La gracia eficaz y la libertad del hombre en la teología de Suárez (La grâce efficace et la liberté de l’homme dans la théologie de Suárez) — Analyse théologique de la conciliation entre liberté et providence.

Daniela d’Ambrosio :Recepción de Suárez en la escolástica italiana del siglo XVII (Réception de Suárez dans la scolastique italienne du XVIIe siècle) — Étude de sources latines inédites et de leur influence sur l’humanisme catholique.

Carlos Sánchez Lozano :Suárez y la estética de la claridad intelectual (Suárez et l’esthétique de la clarté intellectuelle) — Réflexion sur la dimension esthétique et gnoséologique de la pensée suarézienne.

José Ignacio Medina :La recepción de Suárez en la tradición polaca y checa (La réception de Suárez dans les traditions polonaise et tchèque) — Étude historico-philosophique sur l’expansion centre-européenne du suarézianisme.

Irene Corachán Swidzinská :Traducción y comentario de textos suarecianos en el ámbito polaco-eslavo (Traduction et commentaire de textes suaréziens dans le domaine polono-slave) — Étude de traductologie humaniste et d’histoire de la réception.

3. Essais / Commentaires

Helena Terrados :La dimensión ética en el pensamiento de Suárez (La dimension éthique dans la pensée de Suárez) — Synthèse morale et philosophique soulignant son actualité dans la réflexion contemporaine.

Esther Argüelles :Suárez y la tradición de la Escuela de Salamanca (Suárez et la tradition de l’École de Salamanque) — Révision conceptuelle de la continuité doctrinale avec Soto et Molina.

Araceli García Martín :El concepto de libertad en la filosofía práctica suareciana (Le concept de liberté dans la philosophie pratique suarézienne) — Analyse éthique et juridique de la liberté individuelle et sociale.

Lucas Prieto :La teoría política en el De legibus ac Deo legislatore (La théorie politique dans le De legibus ac Deo legislatore) — Exposition du fondement juridique du pouvoir politique chez Suárez.

Jaime Caralt Rodrigo :El orden cósmico y la idea de armonía en la metafísica suareciana (L’ordre cosmique et l’idée d’harmonie dans la métaphysique suarézienne) — Lecture esthétique de l’ontologie de Suárez.

Sebastián Pineda Buitrago :Suárez en la tradición iberoamericana contemporánea (Suárez dans la tradition ibéro-américaine contemporaine) — Essai sur la projection philosophique et culturelle du suarézianisme en Amérique hispanique.

4. Série DOCUMENTA

James Brown Scott : Francisco Suárez —Édition critique et présentation de textes clés du juriste américain sur l’influence de la pensée suarézienne dans le droit international moderne.

Dans ce blog...

Depuis Francisco Suárez XXI, nous publierons des billets spécifiques présentant, en un langage clair et avec un appareil de références réduit, les thèses et apports de chaque article du monographique :

• Une synthèse doctrinale du cadre proposé par Pedro Aullón de Haro pour le « sujet moderne salmantin ».

• Une étude iconographique issue de la recherche de Susana Pablo (corpus, typologies, vera effigies, circulation des images et critères d’authenticité).

• Une lecture anthropologique de l’œuvre de Suárez selon José M. Pons, centrée sur Castellote (édition du De anima, manuscrits de Salamanque et Pavie, et fondements de l’anthropologie suarézienne).

Ce volume se distingue par la réunion d’une génération de chercheurs issus de disciplines diverses — philologie, philosophie, théologie, droit, esthétique et traduction — sous la direction de Pedro Aullón de Haro.Le résultat est un monographique d’unité thématique et de diversité méthodologique, consolidant l’étude de Suárez comme axe central de la tradition intellectuelle hispanique et de sa projection universelle.

Source : Revue Recensión, vol. 14 (juillet–décembre 2025), numéro monographique «Francisco Suárez ».